Network
KALBAR TERKINI - Keberadaan jubah Nabi Muhammad selalu memancing airmata haru dan doa peziarah saban menyaksikannya di Masjid Hırka-ı erif di distrik Fatih Istanbul, Iukoa Turki.
Pusaka Nabi Muhammad yang dinamakan Hırka-i erif atau Burda dalam bahsa Turi ini, dipajang kembali sejak Jumat, 22 April 2022 setelah ditutup selama dua tahun.
Dibuka hanya selama Bulan Suci Ramadhan tiap hari Jumat, pengunjung yang juga berdatangan dari luar negeri, bisa menyaksikannya.
Baca Juga: Masjid Quba, Masjid Pertama yang Dibangun oleh Nabi Muhammad SAW di Madinah
Dilansir Kalbar-Terkini.com dari koran Turki, Daily Sabah, jubah yang dikenakan oleh Nabi Muhammad ini telah dipelihara dengan hati-hati selama hampir 1.400 tahun.
Jubah ini disimpan oleh keturunan Uwais al-Qarni, seorang Muslim yang taat sebagai pemberian langsung dari Nabi Mumammad untuk dijaga.
Gubernur Istanbul Ali Yerlikaya dan Walikota Fatih Ergün Turan termasuk di antara pejabat tinggi yang menghadiri upacara pembukaan kembali jubah tersebut.
Sebelum masuk ke lokasi pameran jubah, kerumunan warga mendengarkan pembacaan ayat-ayat Al-Qur'an.
Artefak keagamaan ini hanya dipajang di depan umum selama Ramadhan, bulan paling suci dalam kalender Islam.
Namun, setelah pandemi COVID-19 merebak di Turki, lokasi itu ditutup untuk sementara waktu.
Pada Jumat, hari paling suci dalam seminggu bagi umat Islam, beberapa jam sebelum shalat Jumat bersama, beberapa pengunjung pada suatu waktu diizinkan masuk ke ruangan di mana jubah disimpan di balik kaca.
Di luar, wanita dan pria yang mengantri untuk masuk melalui pintu masuk terpisah menyebabkan kerumunan.
Baca Juga: Kisah Nabi Zakaria yang Belum Dikaruniai Anak Hingga Usia Senja, Ini Doa yang Dipanjatkannya
Namun, mereka tidak mengeluh karena mereka senang memiliki kesempatan 'sekali dalam setahun' untuk melihat sesuatu yang dimiliki oleh sosok paling suci dalam Islam.
Beberapa menangis, sementara yang lain membaca doa.
Jubah dipamerkan kembali hingga 29 April 2022, dua hari sebelum dimulainya Ramadhan Bayram (Idul Fitri), hari raya umat Islam yang menandai akhir bulan suci.
“Saya tidak bisa tidur tadi malam karena saya terlalu bersemangat. Saya telah menunggu saat ini (selama dua tahun),” kata Leyla Kahraman.
Leyla,, pengunjung yang datang ke masjid bersama putranya yang berusia sembilan tahun, menambahkan: “Saya sangat mencintai Nabi dan senang berada di sini,” kata putranya, Mer Faruk.
Dilansir dari Wikipedia, penjelajah Prancis abad ke-17, Jean-Baptiste Tavernier menulis tentang diskusinya dengan dua bendahara Konstantinopel, yang menggambarkan tentang mantel dan segel Nabi Muhammad.
Dua abad kemudian, Charles White menulis tentang mantel, panji, janggut, gigi, dan jejak kaki Nabi Muhammad, yang terakhir dilihatnya secara pribadi.
Panji ini juga menjadi standar suci dalam pertempuran Nabi Muhammad, yang dikenal dalam bahasa Turki sebagai Sancak-ı erif (Standar Suci), dan diyakini menjadi tirai di pintu masuk tenda istrinya, Aisha.
Menurut tradisi lain, panji itu telah menjadi bagian dari sorban Buraydah ibn al-Khasib, seorang musuh yang diperintahkan untuk menyerang Nabi Muhammad.
Tetapi, al-Khasih malah membungkuk kepada Nabi Muhammad, membuka sorbannya, dan meletakkan tombaknya, yang mendedikasikan dirinya untuk menjadi pelayan Nabi Muhammad.
Selim I (memerintah 1512-1520) memperoleh jubah Nabi Muhammad setelah penaklukan Kekaisaran Ottoman di Mesir, dan membawanya ke Masjid Agung Damaskus yang kemudian selalu dibawanya selama ziarah haji tahunan ke Mekah.
Menyadari kemungkinan politiknya, Murad III (memerintah Ottoman pada 1574-1595) mengirim jubah itu ke Hongaria sebagai pembakar semangat juang pasukannya.
Pada 1595, Mehmed III (memerintah ottoman pada 1595–1603) membawan jubah itu ke Istana Topkap, di mana jubah ini kemudian dijahit menjadi standar lain.
Jubah ini terbungkus dalam kotak kayu mawar, bertatahkan permata termasuk kulit penyu dan ibu mutiara.
Kunci kotak jubah itu secara tradisional dipegang oleh Kizlar Agha.
Jubah Nabi Muhammad kemudian menjadi identuik sebagai milik Kekaisaran Ottoman, dan dipamerkan setiap kali Sultan atau Wazir Agung muncul di hadapan tentara lapangan.
Misalnya, selama insiden pada 1826, dan awal masuknya Turki ke dalam Perang Dunia I.
Tavernier melaporkan bahwa tombak disimpan di luar kamar tidur Sultan pada abad ke-17.
Pada 1845 White melihatnya, kemudian keberadaannya tidak diketahui sejak 1920.
Jubah Suci, Hırka-i erif atau Burda adalah pakaian yang diberikan sebagai hadiah oleh Nabi Muhammad kepada Ka'b ibn Zuhayr, yang anak-anaknya kemudian menjualnya kepada Muawiyah I, pendiri Dinasti Umayyah.
Setelah jatuhnya Bani Umayyah, jubah itu berpindah ke Baghdad di bawah Abbasiyah, kemudian ke Kairo di bawah Mamluk, dan akhirnya dipindahkan oleh Selim I ke Istana Topkapi pada 1595.
Puisi Mantel disusun oleh Imam al-Busiri untuk memuji Nabi Muhammad dan jubahnya.
Tavernier menggambarkannya sebagai mantel putih yang terbuat dari bulu kambing dengan lengan besar, atau kain krem dengan garis wol hitam.
Jubah ini di era Ottoman rutin dicuci di dalam sebuah kuali emas besar. Bejana ini diisi dengan air setinggi enam jari kemudian jubah Nabi Muhmmad dmasukkan.
Setelah direndam sebentar, jubah dikeluarkan kemudian diperas dengan keras untuk mengeluarkan air.
Air perasan dari jubah jatuh ke dalam kuali dengan sangat hati-hati agar tidak jatuh ke tanah.
Setelah selesai, air dituangkan ke dalam sejumlah besar Botol Venice-Chrystl, berisi sekitar setengah liter kemudian disegel dengan Segel Agung.
Jubah dijemur sampai hari kedua puluh Ratnazan, dan kemudian Kaisar Ottoman akan mengawasi langsung proses penyimpanannya ke dalam peti.
Adapun Segel Suci atau Mühr-ü Şerif dalam bahasa Turki itu, disimpan di dalam kotak kayu hitam kecil di ceruk yang dipotong di dinding dekat kaki dipan di ruang relik di Istana Topkapi.
Segel itu sendiri terbungkus kristal, kira-kira tiga kali empat meter, dengan pinggiran gading. Segel ini terakhir kali digunakan pada abad ke-17 untuk mencap dokumen kerajaan.
Segel itu adalah sepotong batu akik merah berbentuk persegi panjang, panjangnya sekitar satu sentimeter bertuliskan: 'Allah' di baris pertama, dan 'Muhammad Rasul Utusan Allah' di baris kedua.
Menurut tradisi historiografi Muslim, stempel asli Nabi Muhammad diwarisi oleh Abu Bakar, Umar, dan Utsman, tetapi hilang oleh Utsman di sebuah sumur di Medina.
Utsman disebut telah membuat replika segel, dan segel ini diduga ditemukan ketika Ottoman menaklukkan Baghdad pada 1534 kemudian dibawa ke Istanbul.***
