Network
PROVIDENCE, RI, KALBAR TERKINI - Penyebab kematian massal di AS setelah Covid-19 adalah kekerasan penggunaan senjata api akibat lemahnya regulasi keberadaan industri senjata api.
Kengerian ini kian menyeruak setelah pada Sabtu, 21 Mei 2022 ini, AS menandai tonggak satu juta kematian akibat Covid-19.
Angka itu, yang dulu tidak terpikirkan, sekarang menjadi kenyataan yang tidak dapat diubah di AS.
Baca Juga: BREAKING NEWS! Penembakan Amerika Tewaskan Enam orang di Sacramento: Janji Biden Dipertanyakan!
"Kenyataan ini sama seperti kenyataan yang terus-menerus dari kekerasan senjata, yang membunuh puluhan ribu orang setiap tahun," kata Gregg Gonsalves, ahli epidemiologi dan profesor di Universitas Yale.
Dilansir Kalbar-Terkini.com dari The Associated Press, Sabtu, anggota terkemuka kelompok advokasi AIDS ACT UP ini menilai, orang AS selalu menoleransi tingkat kematian itu.
Hal ini juga berlaku untuk penderitaan yang tinggi di antara segmen masyarakat tertentu.
Tetapi, banyak kematian dari penyebab yang dapat dicegah, dan penerimaan yang jelas bahwa tidak ada perubahan kebijakan negara.
"Ini dmenimbulkan pertanyaan: Apakah kematian massal diterima di Amerika? Saya pikir, buktinya tidak salah lagi, dan cukup jelas," ujarnya.
"Kami akan mentolerir pembantaian, penderitaan, dan kematian dalam jumlah besar di AS, karena kami telah melakukannya selama dua tahun terakhir. Kami memiliki lebih dari sejarah kami, ” lanjut Gonsalves.
“Jika saya pikir epidemi AIDS itu buruk, tanggapan Amerika terhadap Covid-19 memiliki semacam … itu adalah bentuk aneh Amerika, bukan?” kata Gonsalves.
Baca Juga: NYPD Balas Dendam, Bronx dan Harlem Bisa Rata, Buntut Penembakan Polisi Oleh Warga Kulit Hitam
“Sungguh – satu juta orang mati? Dan Anda akan berbicara kepada saya tentang kebutuhan Anda untuk kembali normal, ketika sebagian besar dari kita telah menjalani kehidupan yang cukup masuk akal selama enam bulan terakhir?” tambahnya.
Menurut Gonsalves, komunitas tertentu selalu menanggung beban tingkat kematian yang lebih tinggi di AS.
Hal yang sama diakui oleh Elizabeth Wrigley-Field, profesor sosiologi di University of Minnesota yang mempelajari kematian.
Menurut Wrigley-Field, ada ketidaksetaraan ras, dan kelas yang mendalam di AS, dan toleransi warga AS umumnya terhadap kematian.
"Di mana sebagian didasarkan pada siapa yang berisiko. Kematian beberapa orang jauh lebih penting daripada yang lain," keluhnya.
“Dan, saya pikir itulah yang kita lihat dengan cara yang sangat brutal dengan kebetulan waktu ini," lanjut
Wrigley-Field.
Di Kota Buffalo, New York, tersangka penembak 10 warga kulit hitam, adalah seorang remaja rasis berusia 17 tahun.
Dia bertekad membunuh sebanyak mungkin orang kulit hitam, menurut pihak berwenang.
Keluarga Ruth Whitfield yang berusia 86 tahun, salah satu korban tewas dalam serangan ke toko kelontong yang melayani komunitas Afrika-Amerika, menyalurkan kesedihannya.
Keluarga ini juga frustrasi atas nama jutaan warga kulit hitam AS, sehingga mereka menuntut tindakan tegas, termasuk pengesahan RUU kejahatan rasial. dan akuntabilitas bagi mereka yang menyebarkan retorika kebencian.
"Anda mengharapkan kami untuk terus melakukan ini berulang-ulang - lagi, maafkan dan lupakan," kata putranya, mantan Komisaris Pemadam Kebakaran Buffalo, Garnell Whitfield Jr.
“Sementara orang-orang yang kami pilih dan percayai di kantor-kantor di seluruh negeri ini melakukan yang terbaik untuk tidak melindungi kami, tidak menganggap kami setara," keluhnya.
Perasaan itu—bahwa para politisi tidak berbuat banyak bahkan ketika kekerasan itu berulang—dianut oleh banyak orang AS.
"Ini adalah dinamika yang dikemas oleh 'pemikiran dan doa', yang ditawarkan kepada korban kekerasan senjata.
"Ini adalah politisi yang tidak mau membuat komitmen yang berarti untuk memastikan tidak ada lagi 'tidak akan pernah lagi'," kata Martha Lincoln, profesor antropologi di San Francisco State University yang mempelajari politik budaya kesehatan masyarakat.
“Saya tidak berpikir bahwa kebanyakan orang Amerika merasa senang dengan hal itu," katanya.
"Saya pikir. sebagian besar orang Amerika ingin melihat tindakan nyata dari para pemimpin mereka dalam budaya tentang masalah yang meluas ini," tambahnya.
Menurut Lincoln, ada 'kekosongan politik' yang serupa di sekitar Covid-19.. Tingginya jumlah kematian akibat virus itu, senjata api, dan penyebab lainnya, sulit untuk dipahami.
"Dan, ini dapat mulai terasa, seperti kebisingan latar belakang, terputus dari individu-individu yang hidupnya hilang, dan keluarga yang hidupnya berubah selamanya," ujarnya.
Dengan Covid-19, lanjutnyam masyarakat AS bahkan telah menerima kematian anak-anak dari penyebab yang sebenarnya dapat dicegah.
Dalam kolom tamu baru-baru ini, yang diterbitkan di surat kabar The Advocate, dokter anak Dr Mark W Kline menunjukkan bahwa lebih dari 1.500 anak telah meninggal karena Covid19.
Data dari Pusat Pengendalian dan Pencegahan Penyakit AS itu, menurut Kline, dianggap tidak berbahaya lagi bagi anak-anak oleh kebanyakan warga AS.
Kline menulis bahwa ada saat di pediatri ketika 'anak-anak tidak seharusnya mati'.
"Tidak ada jumlah tubuh anak yang dapat diterima," tulisnya. “Setidaknya, tidak sebelum pandemi pertama era media sosial, Covid-19, mengubah segalanya.”
"Ada banyak persamaan antara respons AS terhadap Covid-19, dan responsnya terhadap epidemi kekerasan senjata," kata Sonali Rajan, profesor di Universitas Columbia, yang meneliti kekerasan di sekolah.
“Kami telah lama menormalkan kematian massal di negara ini. Kekerasan senjata telah berlangsung sebagai krisis kesehatan masyarakat selama beberapa dekade,” katanya.
Dia mencatat bahwa sekitar 100.000 orang ditembak setiap tahun dan sekitar 40.000 akan mati.
"Kekerasan senjata adalah bagian dari kehidupan di AS sekarang ini, sehingga kita mengatur hidup kita di sekitar keniscayaan," lanjutnya.
"Anak-anak melakukan latihan penguncian di sekolah. Dan di sekitar setengah negara bagian, dan guru diizinkan membawa senjata api," kata Rajan.
Ketika melihat respons saat ini terhadap Covid-19, Rajan melihat dinamika yang serupa. Orang AS dinilainya layak untuk dapat pergi bekerja tanpa sakit.
Juga untuk bekerja di suatu tempat tanpa sakit, atau mengirim anak-anak mereka ke sekolah, tanpa mereka sakit.
“Apa yang akan terjadi di masa depan jika semakin banyak orang sakit dan cacat?” dia bertanya. "Apa yang terjadi? Apakah kita hanya hidup seperti ini di masa mendatang?”
Penting, menurutnya, untuk menanyakan kebijakan apa yang diajukan oleh pejabat terpilih, yang memiliki kekuatan untuk 'memperhatikan kesehatan dan kesejahteraan konstituen mereka'.
“Sungguh luar biasa bagaimana tanggung jawab itu telah disingkirkan, begitulah cara saya menggambarkannya,” kata Rajan.
Tingkat kekhawatiran tentang kematian sering tergantung pada konteksnya, menurut Rajiv Sethi, profesor ekonomi di Barnard College. yang telah menulis tentang kekerasan senjata dan Covid-19.
Dia menunjuk ke peristiwa langka tapi dramatis, seperti kecelakaan pesawat, atau kecelakaan di pembangkit listrik tenaga nuklir, yang tampaknya penting bagi orang-orang.
Sebaliknya, sesuatu seperti kematian lalu lintas, kurang mendapat perhatian. Pemerintah pekan ini menyatakan bahwa hampir 43.000 orang tewas di jalan-jalan nasional pada 2021.
Inilah tingkat kematian tertinggi dalam 16 tahun. Pemerintah federal meluncurkan strategi nasional awal tahun ini, untuk memerangi masalah tersebut.
Bahkan ketika berbicara tentang kekerasan senjata, penembakan Buffalo telah mendapat banyak perhatian.
"Tetapi, penembakan massal mewakili sejumlah kecil dari kematian senjata yang terjadi di AS setiap tahun," kata Sethi.
Misalnya, ada lebih banyak kasus bunuh diri dengan senjata di AS ketimbang pembunuhan, yang diperkirakan 24.000 kasus bunuh diri dengan senjata dibandingkan dengan 19.000 pembunuhan.
"Tetapi. meskipun ada proposal kebijakan yang dapat membantu dalam batas-batas Amandemen Kedua," katanya. "Perdebatan tentang senjata telah mengakar secara politis."
“Hasilnya adalah tidak ada yang dilakukan,” kata Sethi. "Hasilnya adalah kelumpuhan."
Sementara Dr Megan Ranney dari Fakultas Kesehatan Masyarakat Universitas Brown menyebutnya sebagai 'ketidakberdayaan yang dipelajari yang membuat frustrasi'.
“Hampir ada narasi berkelanjutan yang dibuat oleh beberapa orang yang memberi tahu orang-orang bahwa hal-hal ini tidak dapat dihindari,” kata Ranney, seorang dokter UGD.
Ranney telah melakukan penelitian kekerasan senjata sebelum Covid-19 melanda. “Ini memecah belah kita, ketika orang berpikir bahwa tidak ada yang bisa mereka lakukan," ujarnya.
Dia bertanya-tanya apakah orang benar-benar memahami banyaknya orang yang meninggal karena senjata, dari Covid-19, dan dari opioid.
Pihak CDC menyatakan, bahwa lebih dari 107.000 orang AS meninggal pada 2022 karena overdosis obat sehingga membuat rekor.
Ranney juga menunjukkan narasi palsu yang disebarkan oleh aktor jahat. Seperti, menyangkal bahwa kematian dapat dicegah, atau menyarankan mereka yang mati, pantas mendapatkannya.
"Ada penekanan di Amerika Serikat pada tanggung jawab individu untuk kesehatan seseorang, dan ketegangan antara individu dan komunitas," tambahnya.
“Bukannya kami kurang menghargai kehidupan individu, tetapi kami menghadapi batasan pendekatan itu,” katanya.
“Karena kenyataannya adalah, apakah kehidupan setiap individu, kematian atau kecacatan setiap individu, benar-benar mempengaruhi komunitas yang lebih besar," lanjut Ranney.
Ditambahkan, perdebatan serupa terjadi di abad terakhir tentang undang-undang pekerja anak, perlindungan pekerja, dan hak-hak reproduksi.
Pemahaman tentang sejarah itu penting, menurut Wrigley-Field, pengajar sejarah di ACT UP untuk salah satu kelasnya.
Selama krisis AIDS pada dekade 1980-an, Sekretaris Pers Gedung Putih membuat lelucon anti-gay, ketika ditanya tentang AIDS, dan semua orang di ruangan itu tertawa.
"Aktivis mampu memobilisasi gerakan massa, yang memaksa orang untuk mengubah cara berpikir mereka, dan memaksa politisi untuk mengubah cara mereka beroperasi," katanya.
“Saya tidak berpikir bahwa hal-hal itu ada di luar meja sekarang. Hanya saja tidak begitu jelas apakah mereka akan muncul,” kata Wrigley-Field.
“Saya tidak berpikir menyerah adalah keadaan yang permanen. Tapi saya pikir di situlah kita berada, tepat pada saat ini,:" tambahnya.***
Sumber: The Associated Press
